內容簡介:
●你能讀懂《青花瓷》《蘭亭序》的歌詞究竟在唱什麼嗎?
●你知道古時候的小孩是怎麼讀懂《三字經》《千字文》《千家詩》等啟蒙讀本的嗎?
●為什麼連著名的學者都不能完全解讀《尚書》和《詩經》等古書呢?
●你能不能順利辯釋:一個「故」字至少有八個意思呢?

感謝全國多位校長及國文老師熱情支持與推薦!
最適合廣大學生和自學古文的朋友閱讀,同時也是最佳學習古文輔助參考書
4個步驟24個學習方法,就能學好文言文!
古文是中華傳統文化的寶貴遺產,不僅是語文教學的重要組成部分,也是增強文化底蘊、提高文學修養的必要媒介。學習並掌握好古文知識與閱讀,有利於繼承豐富的文化資產,並可吸取古人語言的精華,增長知識和才華。

古文到底應該怎麼學習呢?
國文課程標準要求學生從文言文中學些什麼?
那些看似「生澀難懂」的句子,應該怎樣去理解呢?
學生對古文的學習要求是什麼?
怎樣才能更快速、更正確的掌握好文言文呢?
這些急需思考和解決的問題,本書將一一為你解答。

學好古文的前提是,必須對文言文的字和詞,能夠準確的理解和把握。
他山之石,可以攻錯。只要有正確的學習方法,古文並不是一道難以逾越的鴻溝。因為光靠死記硬背,根本沒有辦法全面掌握古文的知識和應用。想要學好文言文,就必須掌握實用有效的學習方法,才能達到事半功倍,一日千里的效果。只要運用適當的方法和步驟,你將會發現讀好古文真的很簡單!

【適合對象】
本書適合廣大學生和自學古文的朋友閱讀,同時也可用作中學古文教學參考書。

【本書特色】
1. 本書規劃完善,由淺入深,從古文用詞的特點、詞義的理解,古今句法差別和古人的行文習慣著手,讓讀者可以準確理解古文字詞的含義,提升古文的閱讀能力,以及對古代作品的鑒賞能力。
2. 本書詳盡介紹閱讀古文必備的知識,其中有實例、有分析,通俗易懂,能有效提高閱讀古文的能力,並把課內學習的知識和方法運用到課外閱讀中,進而把握古文學習的規律,有效提高古文學習能力。
3. 本書內容豐富實用,並針對學後評量成果為特點,精心設計了測驗題,同時配合為測驗題提供了詳盡的參考答案與解析。切實幫助學生解決在古文閱讀中遇到的實際問題。
4. 本書最適合廣大學生和自學古文的朋友閱讀,同時也可用作中學古文教學參考書。



作者簡介:
范克南,女,師範大學漢語語言學與應用語言學系畢業,一直從事漢語教育方面的研究,漢語教育協會會員,發表有關現代漢語語音、辭彙、語用等方面論文二十餘篇。


內文試閱:
讀懂古文很簡單
學習古文雖然難,但只要找到學習的竅門,找到古文的規律,每個人都可以掌握閱讀古文的鑰匙。

由於古今漢語均存在著一定的語音差別,因此,當我們閱讀古文時,常常出現這種情況:一個字明明非常眼熟,也知道其在現代漢語中的意思;但是拿現代的讀音去讀古文,卻出現了對仗不工整、意思不明確的問題。這種情況多出現在古代詩詞中。

讀懂古文有「三靠」:一靠知識的累積,比如各種常用辭彙的用法和意義、常見的文化或歷史知識等;二靠技能的掌握,比如詞類活用的格式、各種句式的分析判斷等;三靠能力的運用,即依據上下文語境理解句意。只有三方面同時兼顧,綜合提高古文分析能力,閱讀文言文就不再是一個難題了。

王勃「六歲善辭章」;駱賓王「七歲能賦詩」;李百藥「七歲能文」;劉慎虛「八歲屬文上書」。又康有為「二歲識字,五歲誦詩,六歲受學,十歲屬文」,梁啟超「六歲畢業《五經》,八歲學為文,九歲能日綴千言」。可見,不論是古人還是近代人,很早就能讀、能寫古文。可是,為什麼我們閱讀古文會變成一個難題呢?這其實和學習古文的方法有關。

清人張之洞在其《書目答問》中提到,讀書「氾濫無歸,終身無得,得門而入,事半功倍」。因此,本書將與讀者朋友們共同探討並解決古文閱讀中的小障礙,一起尋找讀懂古文的「竅門」。

掌握文字是理解語言的基礎,學好文言文的第一步,就在於搞懂文言文中漢字的構成規律,弄清楚古今漢字的讀音差異。再者,「業精於勤而荒於嬉」,相信當讀者朋友們透過日常學習的累積,找到「形音義」這把金鑰匙,就可以很容易的打開文言文的大門了。

第三章 瞭解古文用詞特點
一、實詞用法有規律

古文實詞都具有一詞多義、用法靈活多變的特點。有沒有必要將這些意義和用法都牢記於心
把握文言實詞用法的規律,就顯得尤其重要:

1.根據字形推斷詞義
漢字乃是表義性質,從字形可以推知字義。雖然歷經演變,但是表義的功能畢竟沒有完全喪失,就是理解詞義的已知條件之一。因此,透過對字形結構(主要是象形字、會意字和形聲字)的分析,可以幫助我們探求字的意義。

比如「君徑造袁所寓之法華寺」中「造」的意義。「造」的形旁為「辶」,因此可以推測與處所關聯,詞義應是「到、去」的意思,「造」的其他意義如「製造、成就」顯然與文義不符。

小測試 根據字形解釋句子中黑體字的意義
1. 引壺觴以自酌,眄庭柯以怡顏。
2. 農人告餘以春及,將有事於西疇。
3. 卒然邊境有急,數千百萬之眾,國胡以饋之?

答案解析:
1.「眄」的含義,根據「目」和「眄」的對象「庭柯」就可知其大致是「看」的意思。
2.「疇」的含義根據「田」字旁也能幫助推出「田地」之意。
3.「饋」的意義可由它的「食」旁推斷出它是供軍隊吃的東西,即「軍餉」。

2.利用結構相似的句式推斷詞義
古人行文,往往採用一些字數相同、結構相同或相似的語句。各句在相對應的位置上,使用同義、反義或意思相關的詞,其中有些是修辭所說的排比、對偶,對這類句子,就可利用上下句與之對應的詞的意義來幫助判斷。這樣,就可以由已知的詞性、詞義推知未知的詞性和詞義。

比如「急湍甚箭,猛浪若奔」,「奔」與「箭」相對,可判斷它是名詞,意義是「奔馬」。
再如「奉不可失,敵不可縱」,「失」與「縱」相對,「奉」與「敵」相對。敵是敵人,為名詞,那麼「奉」也是名詞,據此可推斷「奉」為「機會」之意。

小測試 根據句子結構解釋句子中黑體字的意義
1. 滅六國者,六國也,非秦也;族秦者,秦也,非天下也。
2. 據崤函之固,擁雍州之地。
3. 不使內有餘帛,外有贏財。

答案解析:
1.「滅」與「族」相對,由此可推知,「族」就是「族滅」的意思。
2.「地」與「固」相對,「地」是名詞,「固」也應是名詞,解為「險固的地方」。
3.「贏」也與上句的「餘」處在相同的位置,其意思也是「多」。

3. 利用語法結構推斷詞義
文言實詞的用法萬變不離其宗,那就是─遵從語法規律。對實詞所在的句子作成分分析,對實詞所在的片語作結構分析,同樣可以幫助我們確認該詞的詞性、活用及意義。

比如「自放驢,取樵炊爨」,「樵」前有動詞「取」,「樵」只能作賓語,應解釋為「木柴」。如果理解為動詞打柴,明顯不恰當。

小測試 根據語法結構解釋句子中黑體字的意義
1. 假舟楫者,非能水也。
2. 臨表泣零,不知所云。
3. 賣官鬻爵

答案解析:
1.「水」受助動詞「能」的修飾,並處在謂語的位置,便可推斷它是動詞「會水」,即「游泳」的意思。
2.「表」字因有「臨」的限制,就能推斷它是動詞「上表」之意。
3.「鬻」因與「賣」處在結構相同的位置上,就可由已知的「賣」來推出未知的「鬻」的相同含義。

4. 利用成語推斷詞義
不少成語源自古文,我們在實際生活中掌握了不少成語,可利用這些成語中的意義來推斷文言實詞的意義。
比如「收天下之兵」中的「兵」。我們借助成語「短兵相接」中「兵」的意義去試解,可推斷出解釋為「兵器」之意。

小測試 根據成語解釋句子中黑體字的意義
1. 腥臊並禦,芳不得薄兮。
2. 必躬造左公第。
3. 至丹以荊卿為計,始速禍焉。

答案解析:
1. 可利用成語「日薄西山」中的「薄」字來推斷,「日薄西山」中的「薄」為接近之意,推知「芳不得薄兮」的「薄」也可作「接近」解。
2. 聯想到成語「登峰造極」中的「造」是「到」,分析該句,「造」也是「到」的意思。
3. 句中的「速」字,可借助成語「不速之客」很容易推斷出是「招致、招引」的意思。

5. 利用文章語境推斷詞義
語言環境可分為句子內部語境和外部語境,所謂內部語境指的是句子本身的語言環境;所謂外部語境就是針對整段文字、整篇文章而言的大語境,即上下文的語言環境。有些句子中的實詞詞義我們可以借助句子內部語境來推斷。

比如「恐為身禍,每遇人盡禮」。「遇」是「優待」的意思,「遇」在句中又處於謂語的位置,「優待」雖為動詞,但從語境來看又譯不通,只能是「對待」。

小測試 根據文章語境解釋句子中黑體字的意義
1. 每聞琴瑟之聲,則應節而舞。
2. 出則接遇賓客,應對諸侯。
3. 煙濤微茫信難求。

答案解析:
1.「應」的搭配對象為節拍之「節」,「應節拍」即為「隨著節拍、和著節拍」,可釋為「隨著、和著」。
2.「應」和「對」連用,處於謂語動詞的位置上,而「對」為回答之意,故「應」為「應答」。
3.「難求」為謂語,而「信」修飾了「難求」,作狀語。狀語一般由副詞和形容詞充當,結合語境就可以推斷出「信」是實在的意思。

文言實詞可以從以上不同的角度去把握。但是,真正要做到準確理解,還需要平時大量的累積。同時,要想考出好成績,還一定要牢牢掌握課本上的基礎知識。

面對古文中大量存在的多義詞現象,沒有捷徑可走,只有勤於累積、整理,理解多義詞的不同詞義,才是掌握多義詞的正確方法。

語言不斷發展和變化,尤其是辭彙的演變更為突出。隨著社會的發展和人們認識的深入,大多數詞的詞義都發生了不同程度的變化,這也造成我們學習文言文一定的障礙。只有在平時的學習中累積第一手資料,掌握大量語言事實,才能準確理解古文的詞義,進而讀通、讀懂古文,步入我國古代文明的殿堂,盡情領略我國古代文化的博大精深。

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