內容簡介:
在都市上班,在悠閒的鄉間過生活
少一點物慾,換來更多的時間,更多的興趣
不替公司賣命,而是提升自己的能力和人脈
抛棄追求名利的舊觀念,擁抱自由生活的幸福
其實,我們都很想試試看……


用質物來感受幸福的時代已經結束了。
從物質獲得的滿足只能維持瞬間,但從經驗,以及從經歷所得到的知識,卻會留一輩子。

為何北歐各國的「幸福指數」居於世界排行的前幾名呢?
生活富裕的日本為何又只居於第81名呢?

為了找出答案,作者本田直之前往「幸福排行榜」前幾名的北歐各國,採訪當地民眾,他發現,唯有抛開物質至上主義的傳統價值觀,改而追求工作、居住、生活上的自由,才能達到真正的快樂。

本書特色:
1. 工作在都市,生活在鄉間的「雙城市生活」:
平日住在市中心的小套房,然後在郊外買價格不太高的度假屋或周末別墅。即使每一間房子都很樸素,但這種生活模式卻讓人在精神方面變得很充實。

2. 利用科技之便,做一個不受空間限制的「游牧上班族」:
不必隨時都待在公司,可以在咖啡廳工作,只要能夠連上網路,任何地方都可以工作。夏天可以跟夥伴一起邊休假邊工作。可以在喜歡的時間做喜歡的工作,這就是一種幸福。

3. 「Less is more」的新價值觀:
過去大家所追求的物質至上主義,讓人們的生活被車子、房子所束縛,也受到物品及場所的制約。我們要設法從制約中解放,自由自在的生活。外表樸實,內在豐富的人生,才能帶給人們真正的滿足。

4. 不同於物質至上主義的「新幸福十條件」:
(1) 樂於工作
(2) 有好朋友,有親密的家人
(3) 經濟穩定
(4) 精神、肉體都很健康
(5) 要有帶刺激感的興趣及生活型態
(6) 時間可以任自己安排
(7) 選擇適合的居住地方
(8) 思考事情的方式是正確的
(9) 把眼光放在未來
(10) 覺得自己有朝目標前進





作者簡介:
本田直之
Leverageconsulting公司董事長兼CEO。曾於花旗銀行的外商公司任職,並參與了BACKS GROUP的經營,以管理董事身分帶領公司於JASDAQ證券公司上市。現在除從事日美創投公司的投資事業外,並提供企業以最少的勞力獲得最大利益的建議。在東京、夏威夷設立據點,一年當中有半年是在夏威夷生活,遷徙的生活方式移動於都市及鄉村之間。

著作豐富,累計印量超過200萬冊,在台灣出版有:《不怕做決斷》、《超強人脈術!》、《槓桿思考術》、《槓桿英語學習術》、《槓桿管理》等。

兼任日本Financial Academy、CORPORATE ADVISERS、美國Global Vision Technology公司等企業的董事。並且主導參加者以經營者為主的鐵人三項隊伍:Team Alapa。

雷鳥商學院經營學碩士(MBA)、明治大學商學系產業經營學科畢業,日本SOMMELIER認定品酒師,ACADEMIE DU VIN講師、上智大學兼任講師。




譯者簡介:
張秀慧
多愁善感又很理性的雙魚座。日本國立宇都宮大學日本語學系、中國文化大學新聞研究所畢業,曾任日文主編,目前從事專職日文翻譯及審書工作,譯有《反擊的智慧》、《積極人生晨起術》、《當親人罹患癌症該怎麼辦?》等。




內文試閱:
為何要學「草食系人」呢?

近幾年,「草食系」年輕人引起相當的注意,他們不喜歡逛街買東西,對旅行也沒有興趣,對戀愛也是抱著不積極的態度。為什麼會出現「草食系」人類呢?我認為這種現象,說明了日本人的「幸福價值觀」正逐漸改變。

在我的學生時期,也就是八○年代後半,正值經濟泡沫時期。那個時候,我們這個世代被冠上了「新人類」這個名詞:缺乏耐受力,稍不順心就馬上換工作,沒辦法在同一家公司待長久;而且沒有禮貌,對一般常識及基本的商業知識也不甚了解。社會大眾及公司主管,幫這些人貼上了「沒有前途的年輕人」的標籤。

二十幾年之後,那些認為「新人類沒有前途」或是「一定要再多磨練」的中年人,正面臨著困境。原因是這些當時身為主管的人,雖然具備了優秀的能力,但只能在同一家公司發揮,完全不能到其他公司發展。所謂的移動式能力,簡單的說,就是具有「可以轉職的能力」。當然也有人不會轉換職場,所以「到任何一家公司都能適任的能力」的說法或許更為恰當吧!

過去就職公司的經理和協理或許相當有能力,但只有在某間公司的文化和體制之下,才得以發揮。那麼現在那些人呢?

當我二十歲的時候,他們差不多是三十到四十幾歲,所以現在應該是五十歲後半到六十歲左右。步入退休年齡的他們,如果還能拿到優渥的退休金,那麼倒不用太擔心,但是連過去規模最大的JAL(日本航空)都因為破產,而必須使用公司重組法了,那麼我想公司鼓勵提前退休,或是遭到資遣,甚至面臨公司倒閉的人應該也會不少。原本是年收入一千萬日幣的菁英人士,當他們必須屈居在年收入數百萬日幣的主管底下做事,恐怕頂多也只能兼差吧!

那些曾經被主管嫌棄,認為沒有前途的「新人類」,大多具備了能隨時跳槽的技能,讓他們能夠在嚴苛的競爭環境中生存,並且成為公司的重要戰力。這是因為新人類能敏銳感覺出時代的改變,且自然而然地進步。就像達爾文的進化論,無法適應環境的動物會自然淘汰,而可以適應的,就能夠生存下來。

因此,我完全不會否定「草食系」年輕人,甚至認為有跟他們學習的必要。那是因為這些草食男、草食女,非但不追求物質方面的享受,並且養成了儲蓄的習慣,對於事業與生活平衡,以及找出自己的生活型態相當重視。

沒錯,這也是因為他們感覺到時代正在改變,所以才會有此反應。而這個發現,並不是有人告訴他們的,也不是刻意去感受的。不管這是不是年輕世代所希望的,但是為了適應時代的變化,他們會不斷地自我成長。

他們看著拚命賺錢,就只為了可以買很多東西的父母,心中便出現了「這種生活一點都不幸福」的想法。當然,我們新人類的幸福價值觀也跟草食系世代不同,而且也會經常改變。

如果你也有「草食系人不但沒有慾望,而且也不積極,根本成不了大器」的想法,那麼就跟認為新人類毫無前途的前輩們一樣,是一件非常危險的事。因為十年或二十年之後,可能會變得鬱鬱寡歡。

用物質來感受幸福的時代已經結束了

為了撰寫本書,我前往幸福排行榜上位居前幾名的北歐國家造訪,以二十幾位從事各種不同職業的居民為對象,進行了訪談。在訪談過程中,發生了令人印象深刻的事。

在訪談中,我一定會詢問受訪者「有想要的東西嗎」,雖然我問的是「想要的東西」,但卻很少有人回答「東西」。幾乎沒有人回答「想要車子」或是「想要房子」等,屬於物質的「東西」。相反的,最多人回答的是「家人們健康」或是「朋友等認識的人能成功」。採訪的內容大致如下。
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「希望孩子能有安穩的將來。我並不是因為希望薪水再高一點,或是能買更大的房子,還是更高級的車子等,才努力工作的。」
湯瑪斯‧佛羅斯特╱丹麥╱任職網頁設計公司

「沒有想要的東西耶。一旦有所求,慾望就會不斷湧現。我只希望家人能健康,工作可以更有發展。」
艾爾多‧德魯納╱芬蘭╱NOKIA員工
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要是問日本人相同的問題呢?當然,世代不同,答案也會不一樣。但我想會回答「東西」的人應該還是比較多吧!

聽完北歐人的回答,我真正體會到,用物質來感受幸福的時代已經結束了。

這是因為,從物質得到的幸福是難以持續的。譬如說,不管是「買了昂貴的手錶」,或是「買了高級的車」,購買的瞬間確實會十分的滿足,但滿足感卻不可能一直持續下去。在那之後,每天都還會覺得快樂的可能性應該很低吧!

我在夏威夷住了半年。每年都會探訪幸福排行榜前幾名的紐西蘭、澳洲,以及其他幸福指數較高的國家如北歐等。讓我想在這些國家生活的理由,就是比起物質,他們更珍惜精神、經驗所帶來的幸福感。

另一個有趣的地方就是對北歐人來說,「在人生當中,旅行是相當重要的」。而這並不像日本人那種「到哪裡購物」的旅行,而是「在不同的城鎮生活」或是「到海邊從事水上運動」、「到山中接觸大自然」等。這些都是經驗的累積。
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「想多去旅行,拓展自己的世界。若老是待在同一個地方,生活就會變得枯燥,所以『開發』感覺是很重要的。旅行時,不要只去觀光景點,而是要去體會居住在當地的感覺。這樣就能從不同的角度看自己的文化。」
提姆‧莫尼納╱芬蘭╱作家、翻譯家
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最近,旅行業界也已達到飽和,像是「去米蘭買衣服吧」或「去看自由女神像吧」的行程不太容易成行。在過去,國外旅遊並不普遍的時代,單只是去國外,就會有「哇!」的感動和驚奇。但是現在,小時候就已經去過好幾次夏威夷的人並不算少,大部分的人早就習慣了國外旅遊。

在夏威夷也是,以潛水等「水上運動」為目的的旅遊行程,或者是更進一步的,參加像是「檀香山馬拉松」或「三鐵競賽」的體驗式旅行逐漸增加。

我覺得,這跟高度經濟成長結束之後,大家渴望擁有更多物質的情形類似。購買冰箱、電視、洗衣機,也買了車子。從原本的一無所有,到能夠購買各種東西的狀態,確實會讓人感到非常幸福。但在「買了所有東西」之後,如果又再買相同東西的話,就不會像當初那麼感動了。即使附加了新的功能,所能感受到的幸福感,以及滿足感也不會那麼強烈。

從物質獲得的滿足只能維持瞬間,但從經驗,以及從經歷所得到的知識,卻會留一輩子。買東西只能暫時滿足慾望,但經驗和體驗卻讓人永遠受惠。




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