「閱讀拉羅什福柯,就像吸吮酸橙汁液;其滋味最為苦澀,卻又讓人樂在其中。」——艾倫.狄波頓

504則犀利箴言,戳刺你在生活、愛情、職場、社會中見識到的人性表象。

三百五十年前,法國思想家拉羅什福柯用這本「簡短的巨作」,為自己贏得不朽的文壇地位。他對人性的觀察如此嘲諷辛辣,拳拳到肉,針針見血,精準得讓人啞然失笑,擊掌叫好。
《人性箴言》於一六六五年首度在巴黎出版。「法國思想之父」伏爾泰百年後稱讚本書強烈影響了法國的民族個性,造就後世法國人思想上的幽微內省與形容精確。拉羅什福柯認為,人的思緒就像滑溜的鰻魚,不管條理如何分明,邏輯如何清晰,都會從人的思考中溜竄逸逃,除非以簡潔優雅的字句將之紀錄下來。於是,他便選擇以格言體(aphorisms),寫下他對人性的分析與觀察。
拉羅什福柯厭惡濫情,《人性箴言》裡每句格言都是對我們自我正面認知的挑戰。其間蘊含的智慧讓人驚訝,句句都是他在思索人性之後冷凝出的結晶,語言簡潔機智、觀點透徹清明。
「有些人若不是聽別人談到愛情,自己根本不會去愛。」——一九九三年,年方二十三的英倫才子艾倫.狄波頓剛剛失戀時,在從倫敦前往愛丁堡的火車上讀到書中這句話,得到刺激靈感,寫出一鳴驚人的處女作《我談的那場戀愛》。日本作家三島由紀夫的《不道德教育講座》也引用了《人性箴言》的書中段落;這部作品的風格在三百多年來更是影響了齊克果、尼采、維根斯坦等諸多後世哲學家及作家。
三百五十年前的格言警句,如今讀來依然讓人竊笑、驚訝、震撼。因為拉羅什福柯所寫下的,是如你我的人類在表面底下不願承認、難以言說的永恆真實人性。

作者簡介:

弗朗索瓦.德.拉羅什福柯

(Francois de La Rochefoucauld 1613-1680)

法國思想家,也是家世顯赫的巴黎貴族。早年熱衷政治,但得罪當權者遭流放外省,之後又捲入政治鬥爭。拉羅什福柯晚年將關注重心轉向文藝沙龍,著有《回憶錄》(Memoirs)及《人性箴言》兩書,後者更被後世譽為法國文學及思想經典之作,影響後世眾多哲學家及作家甚深。

譯者簡介:

黃意雯

年輕時認為語言與世界接軌之橋梁,熱衷學習外語。目前從事英語教學工作,並重拾中文之美,致力推廣中文辭彙與成語使用。

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章節試閱
15 君主的仁慈大度往往只是攏絡民心的政治策略。

27 即便是最拙劣的熱情,世人亦不吝炫耀。

但「嫉妒」卻是一種怯懦與羞恥的激情,無人膽敢坦承自己心懷此意。

29 世人的良善品格往往遠比所行之惡更容易招致迫害與憎恨。

31 如果你我自身德性完美無瑕,就不會從注意別人的缺點中得到那麼多樂趣。

35 世人皆傲慢,唯一差別僅在於表現的方式與禮儀。

72 如果以結果來評斷「愛」,那麼愛將更像恨意,而非友誼。

74 真愛只有一種,但複本卻有千百樣貌。

76 真愛猶如鬼魅,談論者眾,但親見者鮮矣。

79 沉默是缺乏...
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作者序
編者序

一面讓人性現形的鏡子

十七世紀的法國思想家拉羅什福柯,出身在巴黎一個家世顯赫的家族,一生僅留下兩部作品傳世。古老貴族家庭出身的拉羅什福柯早年曾經歷多次沙場征戰,而且熱中政治活動,參與過政治密謀鬥爭,但因為得罪當權者而遭流放外省。晚年的拉羅什福柯則將關注重心從政治徹底轉向沙龍,成為當時重要的沙龍女主人賽維涅夫人(Madame de Sevigne) 和拉法葉夫人(Madame de La Fayette) 的沙龍座上嘉賓。同時,也開始省思此生見識過的人性善與惡,並在五十二歲時完成這部《人性箴言》。

雖然法國社會在十八世紀才開始出現激...
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目錄
Ⅰ編者序——照出真實人性的一面鏡子
Ⅱ人性箴言 全504則
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資料來源:http://www.taaze.tw/sing.html?pid=11304778252